玄奘天竺取經(jīng),鑒真東渡日本,鄭和下西洋

1、中外文明交流互鑒例子有：玄奘取經(jīng)，鑒真東渡。2、玄奘取經(jīng)講述了唐代高僧玄奘遠(yuǎn)赴西天（印度）取經(jīng)的故事。在近1400年前，這位中國(guó)僧人不畏艱險(xiǎn)，跋涉數(shù)萬(wàn)公里，歷時(shí)17年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實(shí)故事，別具魅力。在中國(guó)譯經(jīng)史上，玄奘結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代。玄奘的翻譯工作，在中印文化交流史上，無(wú)疑起到了相互了解、相互學(xué)習(xí)的作用。3、鑒真是我國(guó)唐代赴日本傳戒并首創(chuàng)日本律宗的高僧。講述了鑒真大師歷經(jīng)磨難、矢志不渝、東渡扶桑的故事。六次東渡，五次失敗，歷盡坎坷，終于在第六次東渡成功，達(dá)到弘揚(yáng)佛法的目的。頌揚(yáng)了中日兩國(guó)人民一衣帶水的傳統(tǒng)友誼，謳歌了鑒真大師傳播交流中華文明的功績(jī)，為人類(lèi)和平、文明和進(jìn)步所做出的重要貢獻(xiàn)。

古 鑒真東渡 鄭和下西洋進(jìn) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 乒乓外交

一，對(duì)比古代西方文明和中華文明的影響范圍。注意：當(dāng)時(shí)亞歐大陸北方幾乎是無(wú)人區(qū)，不存在文明看地圖，中原王朝的影響范圍比羅馬大了四倍左右，中國(guó)人口比羅馬也要多四五倍。同時(shí)，漢朝已經(jīng)建立中央集權(quán)國(guó)家，中央朝廷直接管到縣一級(jí)。古代的縣人口很少的。漢朝的文明發(fā)展程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于羅馬。羅馬帝國(guó)對(duì)地方的管理，類(lèi)似于中國(guó)的土司制度，并非中央集權(quán)。二，對(duì)比中國(guó)和歐洲的緯度。請(qǐng)注意以上兩幅圖中北緯四十度所經(jīng)過(guò)的地區(qū)。兩幅圖繪到一起就是：北緯40度經(jīng)過(guò)歐洲的西班牙、意大利、希臘的北部，與中國(guó)的長(zhǎng)城基本處在同一條線(xiàn)上。哈爾濱與威尼斯基本處于同一緯度。北緯50度經(jīng)過(guò)英國(guó)南部、德國(guó)北部、波蘭、白羅斯，與中國(guó)東北的漠河在同一條緯線(xiàn)上。長(zhǎng)城是農(nóng)耕和游牧地區(qū)的分界線(xiàn)，與400毫米等降水量線(xiàn)重合。古代長(zhǎng)城以北能養(yǎng)活的人口數(shù)量很少。漠河是中國(guó)最北的地區(qū)，冬季最寒冷，古代人跡罕至。歐洲這邊由于緯度太高，在古羅馬時(shí)期，只有地中海沿岸是適合人類(lèi)生存發(fā)展的。但生產(chǎn)的糧食和養(yǎng)活的人口也很少。與同時(shí)代的中國(guó)根本沒(méi)法比，至少五倍以上的差距。地中海沿岸本來(lái)面積就小，山多地少，能和華北平原、渭河平原、長(zhǎng)江中下游平原比農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嗎？簡(jiǎn)言之，古代歐洲只有地中海地區(qū)是適合人類(lèi)生存的，能產(chǎn)生高級(jí)文明。溫帶海洋性氣候地區(qū)在古代不適合人類(lèi)生存，因?yàn)橹荒芊N植牧草，不適合生產(chǎn)糧食。斯堪的納維亞半島和東歐內(nèi)部地區(qū)就更不適合人類(lèi)生存了。三，中華文明和西方文明的產(chǎn)生年代。中華文明在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)達(dá)到了高度文明時(shí)期。在漢朝中華文明基本定型。政治上是中央集權(quán)制加郡縣制，經(jīng)濟(jì)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。文化上，文字早已經(jīng)成熟，文學(xué)作品無(wú)數(shù)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)的參戰(zhàn)人數(shù)、后勤人數(shù)比拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的人數(shù)還多。西方在16世紀(jì)差不多才達(dá)到中國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期的發(fā)展水平。西方人喜歡把歷史追溯到古希臘時(shí)期。類(lèi)似于夏商周的王族把祖先追溯到炎帝黃帝那里，虛幻的成分太多。這是典型的把傳說(shuō)當(dāng)歷史。莎士比亞（1564－1616年）是英國(guó)歷史上第一位用英文寫(xiě)作的著名作家。1517年馬丁路德發(fā)表“九十五條論綱”是德國(guó)人首次把《圣經(jīng)》翻譯成德語(yǔ)。歐洲的信史是從14至16世紀(jì)的文藝復(fù)興開(kāi)始的，文藝復(fù)興從地中海沿岸的意大利城邦開(kāi)始，逐步擴(kuò)展到歐洲其他地區(qū)。歐洲文明（西方文明）就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始形成的。隨后經(jīng)過(guò)宗教改革，地理大發(fā)現(xiàn)，開(kāi)辟殖民地，靠著殖民掠奪積累的財(cái)富，歐洲列強(qiáng)完成了政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的建構(gòu)，歐洲文明才最終形成。歐洲是天生的近代文明?？恐掌渌拿鞯奈幕晒?，迅速過(guò)渡到近代。就和日本學(xué)習(xí)唐朝，迅速過(guò)渡到封建時(shí)代是一樣的。15至19世紀(jì)是歐洲發(fā)展最快的時(shí)期，也是歐洲文明最終定型的時(shí)期。四，越早的發(fā)明越重要和偉大。我們要明白一個(gè)最簡(jiǎn)單的基本道理：早期人類(lèi)發(fā)明比近現(xiàn)代人類(lèi)發(fā)明更重要，更偉大。越早的發(fā)明難度也更大，也越偉大。人類(lèi)起源于200萬(wàn)年前，其中99%的時(shí)間屬于舊石器時(shí)代。人類(lèi)祖先當(dāng)年學(xué)會(huì)使用石器，使用天然火，這是人類(lèi)最偉大的發(fā)明。舊石器時(shí)代的人發(fā)明和改進(jìn)一件石器，可能需要幾萬(wàn)年。但你決不能說(shuō)原始人改進(jìn)一件石器的重要性不如蘋(píng)果手機(jī)更新?lián)Q代。新石器時(shí)代大約有一萬(wàn)多年。人類(lèi)可以磨制更多石器，發(fā)明了鉆木取火、陶器制作法，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生。然后人類(lèi)進(jìn)入青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代。中國(guó)人的祖先發(fā)明了養(yǎng)蠶、制作瓷器、發(fā)明文字以及“四大發(fā)明”等。西方人從祖先那里繼承的文化技術(shù)其實(shí)很少，大部分文化是從西亞、北非、東亞學(xué)去的。這其中，中國(guó)才是整個(gè)亞歐大陸的文明制高點(diǎn)。歐洲人所稱(chēng)頌的古希臘只是個(gè)幌子而已?？偨Y(jié)：在古代，中華文明疆域和人口數(shù)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)亞歐大陸其他文明，占了亞歐大陸的一半還多。大量的出土文物證明，中國(guó)人在古代的發(fā)明創(chuàng)造也比其他文明的總和還要多。對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)不言而喻。而歐洲大部分地區(qū)在古代根本不適合人類(lèi)生存。文明程度很低。比中東地區(qū)的文明都差很多，跟中華文明根本沒(méi)法比。近代歐洲崛起時(shí)是整個(gè)亞歐大陸的發(fā)展結(jié)果，而不是歐洲人獨(dú)創(chuàng)。人類(lèi)的發(fā)展是一場(chǎng)“接力賽”，中華文明、伊斯蘭文明等文明完成了前幾棒，歐洲列強(qiáng)只是接棒完成了最后一棒而已。

馬卡波羅在17歲時(shí)隨父親和叔叔前往中國(guó)。于1275年到達(dá)元大都，得到元世祖忽必烈的賞識(shí)，被留在朝中任官，在中國(guó)待了17年，回國(guó)之后根據(jù)自己在東方的見(jiàn)聞寫(xiě)了《馬卡波羅.行紀(jì)》，在歐洲廣為流傳。據(jù)說(shuō)歐洲的披薩還是馬可波羅根據(jù)中國(guó)的餡餅做的呢。 世界史很重要，好好學(xué)啊！