河南

這是清朝鄭燮的<>.

應(yīng)該是“身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠”,出自鄭板橋的《題蘭花》 身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠. 非無(wú)腳下浮云鬧,來(lái)不相知去不留. 身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠：是說(shuō)蘭花的生長(zhǎng)環(huán)境,在山頂,巖峰等等這種人跡罕至之處,蘭花開(kāi)著,并散發(fā)著奇妙的香氣. 非無(wú)腳下浮云鬧,來(lái)不相知去不留：是說(shuō)蘭花的幽潔,不是沒(méi)有腳下的浮云喧鬧,但是任浮云來(lái)去,來(lái)的時(shí)候蘭花無(wú)意知會(huì),去的時(shí)候也無(wú)意挽留 全詩(shī)是借詠物表達(dá)高人隱士的情操,孤芳自賞而不為世俗紛擾打動(dòng).

所謂空谷幽蘭 身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠：這是說(shuō)蘭花的生長(zhǎng)環(huán)境，在山頂，巖峰等等這種人跡罕至之處，蘭花開(kāi)著，并散發(fā)著奇妙的香氣。 非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留：這是說(shuō)蘭花的幽潔，不是沒(méi)有腳下的浮云喧鬧，但是任浮云來(lái)去，來(lái)的時(shí)候蘭花無(wú)意知會(huì)，去的時(shí)候也無(wú)意挽留 全詩(shī)是借詠物表達(dá)高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動(dòng)。全詩(shī)的重點(diǎn)在后兩句，可以對(duì)照五柳先生陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”來(lái)理解

　“身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠”出自清朝詩(shī)人鄭燮的作品《題畫(huà)蘭》,其古詩(shī)全文如下：　　身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠?！　》菬o(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留?！　　咀⑨尅俊　№敚喉旑^　　突：高出周?chē)　〕恚簼庥簟　》牵翰皇恰　「≡疲禾焐系脑啤　◆[：喧嘩　　【翻譯】　　蘭花生長(zhǎng)在山巖的頂處，它的香氣飄散四溢，在突出的巖石和巖縫中，美妙的花香濃郁芬芳。不是腳下沒(méi)有浮云翻滾的喧鬧，只是蘭花不愿去理睬它們，不知道它們什么時(shí)候來(lái)到，更不會(huì)在它們離去時(shí)去挽留?！　　举p析】　　詩(shī)文贊美了蘭花在艱苦WWW.sLkJ.OrG惡劣的環(huán)境里，卓爾獨(dú)立的品行，歌詠了蘭花淡泊的心態(tài)，借此表白自己堅(jiān)持操守、淡薄自足、追求個(gè)性自由的情懷。抒發(fā)了作者淡泊名利，不隨波逐流的高尚情操?！　∪?shī)的重點(diǎn)在后兩句，可以對(duì)照五柳先生陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”來(lái)理解。

應(yīng)該是“身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠”，出自鄭板橋的《題蘭花》 身在千山頂上頭, 突巖深縫妙香稠。 非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留。 身在千山頂上頭, 突巖深縫妙香稠：是說(shuō)蘭花的生長(zhǎng)環(huán)境，在山頂，巖峰等等這種人跡罕至之處，蘭花開(kāi)著，并散發(fā)著奇妙的香氣。 非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留：是說(shuō)蘭花的幽潔，不是沒(méi)有腳下的浮云喧鬧，但是任浮云來(lái)去，來(lái)的時(shí)候蘭花無(wú)意知會(huì)，去的時(shí)候也無(wú)意挽留 全詩(shī)是借詠物表達(dá)高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動(dòng)。

身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。解釋?zhuān)禾m花生長(zhǎng)在山巖最高處，在突出的巖石和深深裂縫中，散發(fā)著濃郁的香氣。詩(shī)詞名稱(chēng)：《題畫(huà)蘭》。本名：鄭燮。別稱(chēng)：鄭板橋，世稱(chēng)板橋先生。字號(hào)：字克柔號(hào)理庵，又號(hào)板橋。所處時(shí)代：清代。民族族群：漢族。出生地：江蘇興化。出生時(shí)間：1693年11月22日。去世時(shí)間：1766年1月22日。主要作品：《念奴嬌方景兩先生廟》《念奴嬌高座寺》《山中雪后》《念奴嬌臺(tái)城》《念奴嬌孝陵》等。主要成就：“揚(yáng)州八怪”代表人物，詩(shī)書(shū)畫(huà)世稱(chēng)“三絕”。我們?yōu)槟鷱囊韵聨讉€(gè)方面提供“突巖深縫妙香稠”的詳細(xì)介紹：一、《題畫(huà)蘭》的全文點(diǎn)此查看《題畫(huà)蘭》的詳細(xì)內(nèi)容身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留。二、譯文身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。蘭花生長(zhǎng)在山巖最高處，在突出的巖石和深深裂縫中，散發(fā)著濃郁的香氣。非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留。腳下不是沒(méi)有浮云翻滾喧鬧，只是不關(guān)心他們什么時(shí)候來(lái)，什么時(shí)候走。三、鄭燮其他詩(shī)詞《題竹石》、《贈(zèng)袁枚》、《山中雪后》、《詠雪·一片兩片三四片》、《詠雪》。四、注解頂：頂頭。突：高出周?chē)?。稠：濃郁。非：不是。浮云：天上的云。鬧：喧嘩。相同朝代的詩(shī)歌《道中作·行路艱辛嘆未曾》、《秋堂對(duì)弈歌為范處士西坪作》、《贈(zèng)顧行人抱桐先生》、《赤金峽道中作》、《出守臨安·惜別翻愁聚》、《題馬和之十八應(yīng)真卷后》、《登鐘山放歌》、《出守臨安·麗藻爭(zhēng)春發(fā)》、《出守臨安·少住終何益》、《天慶宮觀劉鑾塑像》。點(diǎn)此查看更多關(guān)于題畫(huà)蘭的詳細(xì)信息

你好！你提到‘突巖深縫妙香稠’詩(shī)句是【清】鄭板橋官場(chǎng)失意隱居時(shí)為自己畫(huà)作《山頂妙香》【題畫(huà)蘭】詩(shī)其中一句，千山頂上、妙香稠、浮云喧鬧、不相知 ，借物言志。全詩(shī)只有四句；身在千山頂上頭，深巖深縫妙香稠。非無(wú)腳下浮云閑，來(lái)不相知去不留。你說(shuō)的十二句應(yīng)該不是他寫(xiě)的，因?yàn)榘鍢蛳壬奶m、竹 提詩(shī)通常都是四句，關(guān)于12句詩(shī)歌，基本沒(méi)有史載。-------滿(mǎn)意請(qǐng)采納

所謂空谷幽蘭身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠：這是說(shuō)蘭花的生長(zhǎng)環(huán)境，在山頂，巖峰等等這種人跡罕至之處，蘭花開(kāi)著，并散發(fā)著奇妙的香氣。非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留：這是說(shuō)蘭花的幽潔，不是沒(méi)有腳下的浮云喧鬧，但是任浮云來(lái)去，來(lái)的時(shí)候蘭花無(wú)意知會(huì)，去的時(shí)候也無(wú)意挽留全詩(shī)是借詠物表達(dá)高人隱士的情操，孤芳自賞而不為世俗紛擾打動(dòng)。全詩(shī)的重點(diǎn)在后兩句，可以對(duì)照五柳先生陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”來(lái)理解

“身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠”出自清朝詩(shī)人鄭燮的作品《題畫(huà)蘭》,其古詩(shī)全文如下：　身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠?！　》菬o(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留?！　　咀⑨尅俊　№敚喉旑^　　突：高出周?chē)　〕恚簼庥簟　》牵翰皇恰　「≡疲禾焐系脑啤　◆[：喧嘩　　【翻譯】　　蘭花生長(zhǎng)在山巖的頂處，它的香氣飄散四溢，在突出的巖石和巖縫中，美妙的花香濃郁芬芳。不是腳下沒(méi)有浮云翻滾的喧鬧，只是蘭花不愿去理睬它們，不知道它們什么時(shí)候來(lái)到，更不會(huì)在它們離去時(shí)去挽留。　　【賞析】　　詩(shī)文贊美了蘭花在艱苦WWW.sLkJ.OrG惡劣的環(huán)境里，卓爾獨(dú)立的品行，歌詠了蘭花淡泊的心態(tài)，借此表白自己堅(jiān)持操守、淡薄自足、追求個(gè)性自由的情懷。抒發(fā)了作者淡泊名利，不隨波逐流的高尚情操?！　∪?shī)的重點(diǎn)在后兩句，可以對(duì)照五柳先生陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”來(lái)理解。

蓉普法奄世負(fù)起臉再看看別人怎么說(shuō)的。