然后就是射蓋的喝酒順序，顧名思義就是射蓋喝酒游戲。據(jù)說(shuō)這種飲酒令最早起源于漢代。魏晉時(shí)期也有酒令藏物，即人藏物后會(huì)猜，猜不準(zhǔn)則以酒罰之。魏晉時(shí)期，飲酒令形式多樣，豐富多彩。到了魏晉時(shí)期，結(jié)合前代已經(jīng)形成的酒令，當(dāng)時(shí)的酒令已經(jīng)成為人們?nèi)粘ｏ嬀频闹匾胧┲弧?/p>
魏晉時(shí)期的酒令都有什么？
我國(guó)的酒文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。酒令作為酒文化的一個(gè)重要組成部分，常常是人們?cè)陲嬀浦邢矈蕵?lè)的活動(dòng)之一。作為中華民族獨(dú)具特色的飲酒現(xiàn)象，酒令將飲酒與游戲二者合二為一，創(chuàng)造性地提升了飲酒的趣味，在具有濃厚的娛樂(lè)氛圍的同時(shí)，還增添了許多的文學(xué)韻味。值得注意的是，魏晉時(shí)期的酒令，是十分值得進(jìn)行研究的。最為典型的是，東晉時(shí)期的著名文學(xué)家書(shū)法家王羲之，他所流傳千古的名篇蘭亭集序，既是在行酒之時(shí)而作，酒與文學(xué)，或者說(shuō)酒為文學(xué)的發(fā)展，提供了不可磨滅的有利貢獻(xiàn)。
在魏晉時(shí)期，結(jié)合前代已經(jīng)業(yè)已形成的酒令，當(dāng)時(shí)的酒令已經(jīng)成為人們?nèi)粘ｏ嬀浦械闹匾e措之一了。無(wú)論是王公大臣，還是平民百姓，都會(huì)在飲酒之時(shí)選擇酒令來(lái)助興。魏晉時(shí)期的飲酒酒令，形式多樣，豐富多彩。首先有文字類的游戲酒令，例如北魏孝文帝就曾在酒宴上設(shè)置謎語(yǔ)來(lái)以酒行令，當(dāng)時(shí)御史中丞李彪在回答了之后，得到了孝文帝親自賞賜的金鐘。
接下來(lái)就是射覆之類的酒令了，顧名思義，就是射擊類的酒令游戲，據(jù)說(shuō)這類酒令最早起源于漢代。另外，魏晉時(shí)期的酒令還有藏物類的酒令，即是將物品藏起后由人來(lái)猜，猜不中要飲酒作罰。最后，魏晉時(shí)期最為有名的酒令就是流觴曲水了，這類酒令流傳甚廣的一次就是之前所講到的王羲之的蘭亭集序了，這是一種十分具有特色的飲酒方式。
古代喝酒時(shí)候的娛樂(lè)有哪些？
古人匯聚一堂，良宵盛會(huì)喜空前，朋友幸會(huì)更無(wú)前，主人恭奉客人，將進(jìn)酒，杯莫停。但是如果席間無(wú)以為樂(lè)，就顯得單調(diào)乏味，美中不足。有道是，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎，因此采取多種方式，把宴會(huì)組織得豐富多彩，程序化，人性化，充分體現(xiàn)主人的好客之道，彰顯宴會(huì)的特殊涵義是非常必要的，也是非常及時(shí)的。究其實(shí)，古人飲酒之時(shí)，與會(huì)人員可以互動(dòng)交流，能夠?yàn)檠鐣?huì)增光添彩的娛樂(lè)項(xiàng)目可謂分門別類，異彩紛呈，不一而足，數(shù)不勝數(shù)。
有道是，見(jiàn)瓶水之冰，而知天下之寒，魚(yú)鱉之藏，審堂下之陰，而知日月之行，陰陽(yáng)之變，所以，經(jīng)典案例足以解釋并歸納提出的問(wèn)題，讓我們以所見(jiàn)而知其所不見(jiàn)一拔劍而舞項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，鴻門宴是劉項(xiàng)兩大軍事集團(tuán)在矛盾激化的情況下對(duì)立雙方舉行的一次化解矛盾的宴會(huì)，與會(huì)人員在飲酒的同時(shí)，共同觀賞了意在沛公的項(xiàng)莊舞劍。
而項(xiàng)伯認(rèn)為，單人獨(dú)舞不能把宴會(huì)的氣氛引向高潮，更不能確保劉邦的人身安全，為提高劍舞的觀賞性，增強(qiáng)宴會(huì)的安全性，他毅然加入劍舞行列，啟動(dòng)雙人互動(dòng)模式。于是劉邦化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安，返回灞上。二慷慨作歌在群英會(huì)上，為抒發(fā)壯志豪情和激勵(lì)將士建功立業(yè)，周瑜在辦醉半醒之間，自編自演了拔劍舞，同時(shí)演唱了原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)歌曲丈夫歌丈夫處世兮，立功名，立功名兮，慰平生，慰平生兮，吾將醉，吾將醉兮，發(fā)狂吟。
宴會(huì)場(chǎng)面宏大，盛況空前，取得圓滿成功，蔣干同學(xué)大開(kāi)眼界，嘆為觀止。三橫槊賦詩(shī)曹操破荊州，下江陵，舳艫千里，旌旗蔽空，赤壁大戰(zhàn)一觸即發(fā)。曹操在月圓之夜大宴文武官員，席間，曹操面對(duì)浩蕩的江水，金黃的圓月，不禁感慨萬(wàn)千，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)短歌行一首。詩(shī)曰對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。表達(dá)了作者烈士暮年，壯心不已，人生短暫，要發(fā)揚(yáng)只爭(zhēng)朝夕的精神，在有生之年，建功立業(yè)，一統(tǒng)天下。
晚春初，王羲之、謝安等人聚集在會(huì)稽山樹(shù)蔭下的蘭亭，舉行春季集會(huì)?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，他們邊喝酒邊流水寫(xiě)詩(shī)。按照習(xí)俗，如果完不成賦詩(shī)任務(wù)，就喝三杯。王獻(xiàn)之缺乏作詩(shī)的領(lǐng)域內(nèi)容，違反了作詩(shī)的基本規(guī)則，并被要求連續(xù)喝三杯作為懲罰。聚會(huì)時(shí)，王羲之把與會(huì)者的詩(shī)匯編成冊(cè)，寫(xiě)了序，就是著名的《蘭亭集序》。