666

北京中青城投旅游文化發(fā)展有限公司聯(lián)系方式：公司電話010-51088285，公司郵箱zqct-cn@cytsct.com，該公司在愛企查共有7條聯(lián)系方式，其中有電話號碼3條。公司介紹：北京中青城投旅游文化發(fā)展有限公司是2015-10-09在北京市門頭溝區(qū)成立的責(zé)任有限公司，注冊地址位于北京市門頭溝區(qū)齋堂大街45號科技樓ZT1118室(集群注冊)。北京中青城投旅游文化發(fā)展有限公司法定代表人趙占偉，注冊資本10,000萬(元)，目前處于開業(yè)狀態(tài)。通過愛企查查看北京中青城投旅游文化發(fā)展有限公司更多經(jīng)營信息和資訊。

我僅提供途徑：1.可以加入其他群互相影響，提高影響力。2.可以去歷史論談進(jìn)行宣傳。3.可以去百度、問問等工具進(jìn)行宣傳。

長沙千家萬福文化傳播有限公司是2006-12-15在湖南省長沙市天心區(qū)注冊成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位于長沙市天心區(qū)芙蓉南路名城1010房。長沙千家萬福文化傳播有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是914301037968589337，企業(yè)法人徐朝奇，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。長沙千家萬福文化傳播有限公司的經(jīng)營范圍是：設(shè)計、制作、代理、發(fā)布國內(nèi)各類廣告；文化活動的組織、策劃、咨詢；禮儀慶典服務(wù)、會展服務(wù)；企業(yè)營銷策劃；網(wǎng)頁設(shè)計、平面設(shè)計；計算機(jī)系統(tǒng)集成；計算機(jī)軟件的開發(fā)、銷售；百貨、工藝品的銷售；第二類增值電信業(yè)務(wù)中的信息服務(wù)業(yè)務(wù)（不含固定網(wǎng)電話信息服務(wù)和移動網(wǎng)信息服務(wù)）（全?。ɑヂ?lián)網(wǎng)信息服務(wù)業(yè)務(wù)不含新聞、出版、教育、醫(yī)療保健、藥品、醫(yī)療器械和電子公告服務(wù)等內(nèi)容）（增值電信業(yè)務(wù)經(jīng)營許可證有效期至2016年8月12日）。（涉及許可經(jīng)營的憑許可證或資質(zhì)證經(jīng)營）。在湖南省，相近經(jīng)營范圍的公司總注冊資本為1433120萬元，主要資本集中在100-1000萬和1000-5000萬規(guī)模的企業(yè)中，共4086家。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊資本屬于良好。通過百度企業(yè)信用查看長沙千家萬福文化傳播有限公司更多信息和資訊。

群體品牌是人們對于特定人群及其產(chǎn)品、售后服務(wù)、文化 價值的一種評價和認(rèn)知，是一種信任。群體品牌已是一種服務(wù)綜合品質(zhì)的體現(xiàn)和代表，當(dāng)人們想到某群體品牌是人們對于特定人群及其產(chǎn)品、售后服務(wù)、文化價值的一種評價和認(rèn)知，是一種信任。群體品牌已是一種服務(wù)綜合品質(zhì)的體現(xiàn)和代表，當(dāng)人們想到某一群體品牌的同時總會和文化、價值聯(lián)想到一起，企業(yè)在創(chuàng)品牌時不斷地創(chuàng)造價值，培育文化，隨著企業(yè)的做強(qiáng)做大，不斷從低附加值轉(zhuǎn)向高附加值升級，向服務(wù)優(yōu)勢、質(zhì)量優(yōu)勢、文化創(chuàng)新優(yōu)勢的高層次轉(zhuǎn)變一群體品牌的同時總會和文化、價值聯(lián)想到一起，企業(yè)在創(chuàng)品牌時不斷地創(chuàng)造價值，培育文化，隨著企業(yè)的做強(qiáng)做大，不斷從低附加值轉(zhuǎn)向高附加值升級，向服務(wù)優(yōu)勢、質(zhì)量優(yōu)勢、文化創(chuàng)新優(yōu)勢的高層次轉(zhuǎn)變。 QEM群體是指按照國家質(zhì)檢總局《出口工業(yè)產(chǎn)品企業(yè)分類管理辦法》，依照九項標(biāo)準(zhǔn)（信用情況、生產(chǎn)條件、檢測能力、人員素質(zhì)、原材料供應(yīng)方管理能力、企 業(yè)出口產(chǎn)品被預(yù)警、索賠、退貨及投訴情況、產(chǎn)品追溯能力、質(zhì)量管理體系的建立情況、其他影響企業(yè)質(zhì)量保證能力情況）評定出來的68000家工業(yè)品制造企業(yè)。是由深圳華檢互聯(lián)科技有限公司獨(dú)家推出的群體品牌標(biāo)識。

北京尚誠文化傳播有限公司是2015-07-03在北京市密云縣注冊成立的其他有限責(zé)任公司，注冊地址位于北京市密云區(qū)鼓樓東大街3號山水大廈3層313室-1106。北京尚誠文化傳播有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是911102283484642283，企業(yè)法人彭嬌，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。北京尚誠文化傳播有限公司的經(jīng)營范圍是：組織文化藝術(shù)交流活動（不含演出及棋牌娛樂）；承辦展覽展示活動；翻譯服務(wù)；技術(shù)推廣、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢；舞臺音響租賃；攝影擴(kuò)印服務(wù)；經(jīng)濟(jì)貿(mào)易咨詢；公共關(guān)系服務(wù)；零售針紡織品、服裝、鞋帽、日用雜貨、工藝品（不含文物）、禮品、攝影器材、電子產(chǎn)品、通訊設(shè)備、體育用品、文具用品；聲樂培訓(xùn)；舞蹈培訓(xùn)；計算機(jī)技術(shù)培訓(xùn)；美術(shù)培訓(xùn)；禮儀服務(wù)；服裝設(shè)計；產(chǎn)品設(shè)計；軟件開發(fā)；應(yīng)用軟件服務(wù)；旅游信息咨詢；設(shè)計、制作、代理、發(fā)布廣告。（企業(yè)依法自主選擇經(jīng)營項目，開展經(jīng)營活動；依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開展經(jīng)營活動；不得從事本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類項目的經(jīng)營活動。）。在北京市，相近經(jīng)營范圍的公司總注冊資本為94992264萬元，主要資本集中在5000萬以上規(guī)模的企業(yè)中，共9393家。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊資本屬于良好。通過百度企業(yè)信用查看北京尚誠文化傳播有限公司更多信息和資訊。

是毛楠族，不是毛南族。 不是少數(shù)民族的 賣味，把自己當(dāng)偶像了

有毛南族，毛南族也是中國人口較少的山地民族之一。毛南族自稱“阿難”，意思是“這個地方的人”。稱謂表明他們是嶺西的土著民族。雖然毛南族人口較少，但他們卻以悠久的歷史和獨(dú)特的文化聞名于世。毛南人大部分居住在以茅難山為中心的環(huán)江縣上南、中南、下南一帶，下團(tuán)六圩是他們的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。另有少部分人分散居住在南丹、都安等縣。http://baike.baidu.com/view/4800.htm有對毛南族詳細(xì)介紹

有毛南族，毛南族也是中國人口較少的山地民族之一。毛南族自稱“阿難”，意思是“這個地方的人”。稱謂表明他們是嶺西的土著民族。雖然毛南族人口較少，但他們卻以悠久的歷史和獨(dú)特的文化聞名于世。毛南人大部分居住在以茅難山為中心的環(huán)江縣上南、中南、下南一帶，下團(tuán)六圩是他們的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。另有少部分人分散居住在南丹、都安等縣。 http://baike.baidu.com/view/4800.htm上面有對毛南族詳細(xì)介紹

有毛南族，毛南族也是中國人口較少的山地民族之一。毛南族自稱“阿難”，意思是“這個地方的人”。稱謂表明他們是嶺西的土著民族。雖然毛南族人口較少，但他們卻以悠久的歷史和獨(dú)特的文化聞名于世。毛南人大部分居住在以茅難山為中心的環(huán)江縣上南、中南、下南一帶，下團(tuán)六圩是他們的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。另有少部分人分散居住在南丹、都安等縣。毛南族民間最大的節(jié)日是每年夏至后的分龍節(jié)http://baike.baidu.com/view/4800.htm這上面有對毛南族詳細(xì)介紹

有毛楠族.

第一 先聲奪人 立威 第二 樹其榜樣 運(yùn)用各種有利條件及能力讓團(tuán)隊人員佩服！如果你具備一定個人魅力也可以用上！呵呵！ 第三 恩威并施 俗話說打一巴掌給一顆糖 第四 培養(yǎng)人才 挑選個別可塑性員工進(jìn)行重點培養(yǎng)

學(xué)好"企業(yè)管理"

文化建設(shè)是企業(yè)管理的“關(guān)鍵” 文化是群體的思維方式和行為特征，是群體成員經(jīng)過長期耳濡目染、刺激、強(qiáng)化、久而久之習(xí)慣成自然而形成的。因此，文化可以說是一種“人造環(huán)境”。 如果說文化的概念是從宏觀上定義的話，那么反映在微觀環(huán)境——企業(yè)中的文化，便是企業(yè)文化，我們不難理解以下對企業(yè)文化所做的定義：“企業(yè)文化是指在企業(yè)長期的生存和發(fā)展中、所形成的，為企業(yè)多數(shù)成員的共同遵循的基本信念、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范”。 可以說，所有企業(yè)都有自己的文化，但并非每個企業(yè)都能做到重視自己的文化。實際上，對一名企業(yè)家來說，將企業(yè)看作是一個社會文化系統(tǒng)十分重要。這不僅是因為正確的文化是企業(yè)成功的基本條件和基礎(chǔ)，還在于改革的成敗取決于管理者能否明智、有效和及時地改變企業(yè)的主導(dǎo)文化，使它與所需的戰(zhàn)略變相協(xié)調(diào)。 最能預(yù)測公司各個方面是否優(yōu)秀的因素是公司吸引、激勵和留住人才的能力；公司文化是加強(qiáng)這種關(guān)鍵能力最重要的工具，公司出類拔萃的關(guān)鍵在于文化。很顯然，企業(yè)文化對企業(yè)管理、尤其是人力資源的開發(fā)與管理作用是十分巨大的，我們沒有理由不給予重視。 20世紀(jì)80年代，組織文化特別是企業(yè)文化的理論進(jìn)一步系統(tǒng)化，這既是行為科學(xué)的繼續(xù)發(fā)展，又預(yù)示著一種新的管理學(xué)派——文化管理學(xué)派的誕生。同時產(chǎn)生了一個嶄新的管理階段即文化管理時代的來臨。在文化管理時代，企業(yè)文化是整個管理的關(guān)鍵一環(huán)?！耙匀藶橹行倪M(jìn)行管理”，管理的重點由人的行為層次上升為人的觀念層次，用群體價值觀去影響和激勵組織成員的積極性，發(fā)揮出高度的工作熱情和創(chuàng)造精神，從而形成配合默契的團(tuán)隊，這是競爭力、凝聚力和組織活力的真正源泉。有資料表明，全球500強(qiáng)中，絕大多數(shù)已采用文化管理的模式在經(jīng)營企業(yè)。因此從管理模式變革的角度來看，亦應(yīng)將企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)作企業(yè)管理的關(guān)鍵給予充分的重視。 總之，筆者認(rèn)為要想把企業(yè)經(jīng)營管理好，則必須對文化有很好的理解。對于一個企業(yè)來說，可以缺乏財力、物力，但不能缺乏適合本企業(yè)的、優(yōu)良組織的文化。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)充分認(rèn)識到這一點。 由此可以看出，企業(yè)文化對一個企業(yè)來說十分重要，那么企業(yè)文化到底有何作用？ 一是規(guī)范作用。假如將科學(xué)管理制定的規(guī)章制度稱為硬約束，那么組織道德、組織風(fēng)氣則構(gòu)成組織成員的軟約束。無論硬的和軟的規(guī)范，都以群體的價值觀作為基礎(chǔ)。眾所周知，人的態(tài)度在群體中存在著類化現(xiàn)象。無論是思想、抱負(fù)、價值觀念，還是治學(xué)精神、處事態(tài)度、工作作風(fēng)，個人都要受到群體中他人的影響。組織中一旦形成一致態(tài)度，必然成為影響所有成員的巨大力量，甚至使態(tài)度不同的成員改變初衷，抑制其違反組織風(fēng)氣的言行，從而使其與多數(shù)人趨于一致，與周圍的心理環(huán)境協(xié)調(diào)起來。 二是凝聚作用。一個組織的凝聚力，歸根結(jié)底不是取決于外在的物質(zhì)條件，而是取決于內(nèi)在的共同價值觀。依靠建立良好的群體價值觀，建設(shè)良好的企業(yè)文化來凝聚干部職工，才會收到事半功倍的效果。因此，在當(dāng)今的企業(yè)管理中，只靠 “重獎重罰”的管理方式，越來越難以凝聚人才了。 三是激勵作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化都會產(chǎn)生一種尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人的良好氛圍，產(chǎn)生一種精神振奮、朝氣蓬勃、開拓進(jìn)取的良好風(fēng)氣，激發(fā)組織成員的創(chuàng)造熱情，從而形成一種激勵環(huán)境和激勵機(jī)制。這種激勵環(huán)境和激勵機(jī)制勝過任何行政指揮和命令，它可以使組織行政指揮和命令成為一個組織過程，從而將被動行為轉(zhuǎn)化為自覺行為，化外部壓力為內(nèi)部動力，其力量是無窮的。 當(dāng)前企業(yè)管理模式正從經(jīng)驗管理、科學(xué)管理向文化管理演化的時代，因而任何一個企業(yè)都必須注重企業(yè)文化的培育、發(fā)展和積累。 一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者是組織文化的締造者。的確，組織的創(chuàng)始人，他追求什么、提倡什么、反對什么，他用什么樣的價值標(biāo)準(zhǔn)去要求部下，用什么樣的理想和信念去帶隊伍，將會對組織文化的形成發(fā)揮關(guān)鍵作用，而這一切都是在他的個人價值觀的指導(dǎo)下發(fā)生的。因此，在一般情況下，組織的主導(dǎo)價值觀，不過是組織領(lǐng)導(dǎo)人的個人價值觀的延伸，擴(kuò)展和最終實現(xiàn)群體化。由此看來，企業(yè)的一把手對企業(yè)文化的形成和推動起著至關(guān)重要的作用。 另外在企業(yè)文化的培育建設(shè)中，如何使個人文化與組織文化相協(xié)調(diào)是個很重要的問題?？梢哉f，在任何組織中都會存在個人文化與組織文化兩種文化。如何使與組織文化不一致的員工改變初衷，轉(zhuǎn)而與組織文化相協(xié)調(diào)，是我們在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)該給予關(guān)注的一個問題。遵循相應(yīng)的心理規(guī)律來進(jìn)行該方面的工作，會收到事半功倍的效果。 一是運(yùn)用心理定勢。人的心理活動具有定勢規(guī)律，前面一個比較強(qiáng)烈的心理活動對于隨后進(jìn)行的心理活動的反應(yīng)內(nèi)容與反應(yīng)趨勢有明顯的影響。特別是對新的組織成員的培訓(xùn)，心理定勢的作用十分突出。組織提倡什么？反對什么？剛剛錄用的新成員急于找到這些答案。通過培訓(xùn)，使他們在這些基本問題上形成有利于組織的心理定勢，對其今后的行為發(fā)揮指導(dǎo)和制約作用。 二是要重視心理強(qiáng)化，培養(yǎng)認(rèn)同心理。強(qiáng)化是使某種心理品質(zhì)變得更加牢固的手段，一件事情反復(fù)講，便會在成員的心理產(chǎn)生認(rèn)同感。認(rèn)同是指個體將自己和另一個對象視為等同，引為同類，從而產(chǎn)生彼此不可分的整體性感覺，為了建設(shè)優(yōu)良的企業(yè)文化，企業(yè)主要負(fù)責(zé)人取得全體成員的認(rèn)同是必要的，同時還應(yīng)培養(yǎng)職工對企業(yè)文化的認(rèn)同，對組織認(rèn)同感的最高表現(xiàn)形式是對組織的光榮感和自豪感。從工作角度講，領(lǐng)導(dǎo)者善于把組織取得的優(yōu)秀成績，社會上反饋回來的良好評價，組織在公眾心目中的良好形象及時告訴組織成員并通過各種活動激發(fā)職工的集體榮譽(yù)感和自豪感，以及對組織的熱愛之情，從而煥發(fā)出強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感，這是建設(shè)優(yōu)良組織文化的關(guān)鍵一環(huán)。 三是化解挫折心理。在組織的運(yùn)行過程中，組織成員之間的摩擦是不可避免的，上下級之間，共事人之間總會產(chǎn)生一些矛盾和沖突，如何化解組織成員中出現(xiàn)的挫折心理是組織文化建設(shè)中應(yīng)該給予注重的問題，創(chuàng)造一種公平、寬松、和諧、坦誠的環(huán)境，是化解挫折心理的有效途徑。 總之，企業(yè)文化對任何企業(yè)的發(fā)展都非常重要，優(yōu)秀的企業(yè)必然將擁有優(yōu)良的文化。企業(yè)文化相當(dāng)于企業(yè)的“精神發(fā)動機(jī)”，雖然它是一種軟約束，看不見、摸不著，但它對一個企業(yè)的潛在作用卻是巨大的，尤如一只“無形的手”在深刻地影響著企業(yè)。不注重文化的企業(yè)注定是沒有生命力的企業(yè)！當(dāng)然，在企業(yè)文化建設(shè)中，必須認(rèn)識到文化不是一朝一日形成的，而是經(jīng)過長期的沉淀積累下來的。另外，還要認(rèn)識到企業(yè)文化是一種個性，不能追求時髦，更不能模仿。而且在企業(yè)文化建設(shè)中，決不能忽視科學(xué)管理，因為企業(yè)文化不可能跨越科學(xué)管理的范疇，建立在沒有科學(xué)管理之上的文化管理是不可能成功的，這些都需要我們在管理中給予重視。