不是很貴，大約150元左右，52度的是270元

棗紅盒的，上面是老虎頭，一件六瓶的紅瓷瓶，細脖頸，下邊橢圓肚，國標芝香的GB/T20824的，有兩種度數(shù)，一種38度，一種49度。38度的118/瓶。49度的138/瓶。這是2010年的價格。此酒銷售地不多，是大經(jīng)銷商，自己要求做得，現(xiàn)在已經(jīng)絕版。和一品景芝吉品味道差不多，低價的好芝麻香?？上．a(chǎn)了。

濃香型白酒里面52度的比較常見。你在圖上發(fā)表的那個圖片就是濃香型白酒，堯王醇52度窖藏。

虎骨酒用途: 虎骨酒是采用珍稀名貴老虎動物骨骼加以天然名貴植物和自釀純正米酒在地窖浸流3年以上而成,酒體色澤紅潤,酒感醇厚,口味爽凈,其味綿長,是老虎骨骼,天然植物高濃度產(chǎn)品,如有陳年風濕,臂脛,關(guān)節(jié)疼痛,腰腿不隨,陽痿不舉,腎虧虛損,每次飲用30ml,晚餐或睡前飲用更佳,飲用3-5次.對人體具有溫腎補陽,強筋健骨,房事虛損等癥有著奇特的功效.虎骨酒對老年人和體質(zhì)虛弱者等人群既可有治療功效又可有預防功能,又可用于病后輔助治療. 特治功效: 各種關(guān)節(jié)炎,脊骨,手足,風濕,骨節(jié),筋絡(luò)等痛癥 坐骨神經(jīng)痛,脊骨灰化,生剌,盤骨移位 各種內(nèi)臟震傷痛癥,培補,健強全身筋骨 忌用:孕婦及12歲以下小童忌用 注:本產(chǎn)品在密封,陰涼條件下可長期貯存,充許有少量沉淀,但不影響酒質(zhì),飲用時搖勻即可.

1、空虛：豬妖不簡單，月圓之夜就更難對付。除了我，試問，誰能降它呢？老虎：我還以為誰那么大口氣呢？原來是空虛公子?。√鞖埬_：人說空虛公子的空虛劍法天下無雙，我天殘腳是時候要跟你比比高低。空虛：不用比啦！我的第一就送給你們。做第一是很空虛，很寂寞。你們凡人又怎能明白？2、空虛：低調(diào)點，花別扔了。大媽：老板，不是你叫我們?nèi)拥膯?？空虛：咳……大媽：?是什么意思？到底扔還是不扔？空虛：不扔。大媽：不扔也要工錢的。空虛：我知道。3、空虛：其實呢，我不明白她在說什么。老虎：哇！這四棵老蔥你從哪兒拔的？空虛：荒山野嶺的，能找到四個算好運啦。天殘腳：你干嘛不自己走兩步呢？空虛：我走路不就和你們一樣，我空虛公子，有自己的風格。4、大媽：你不是空虛，是腎虛。大媽2：哈哈哈哈哈……空虛：（拍桌子）我告訴你哦，話不要亂講話哦！空虛兩個字你會不會讀？ 是腎虛，不不不 ，是空虛，我是腎虛公子，啊不不不，我不是空虛公， 咳咳咳咳，都你，我告訴你，我從小就很腎…我從小就很空虛，腎這一塊呢我有好好保護……玄奘：夠了，你們個個身懷絕世武功都那么厲害，為什么不聯(lián)起手來對付妖怪？這時候讓它跑了，月圓之夜它會更厲害，到時候就生靈涂炭啦！你們居然還在這里爭什么名利，你們簡直不配做驅(qū)魔人！空虛：這位要飯的是？玄奘：我不是要飯的，我也是個驅(qū)魔人！空虛：看得出，給點飯。5、段小姐：這位帥哥才是我心目中的英雄，帥哥，我們什么時候才能喝喝酒，聊聊天呢？空虛：低調(diào)點，帥哥別叫那么大聲。你們這些奇形怪狀的又怎能明白？做帥哥是很痛苦的。酒就不用喝了，咱們，就直接去吧。段小姐：（走掉了）空虛：嘿 （指向大媽）大媽：我沒空?？仗摚盒〗悖锌諉?？喝一杯吧！四妹：切?。ㄗ叩袅耍┛仗摚亨?，先生，有空嗎？二煞：這是我第一次和男人約會過，你要溫柔點！空虛：（點頭）我盡量吧。。

兩腳向前擺動法，這個動作可以活動腰膝，益腎強腰，常練這個動作，腰、膝得以鍛煉，對腎有益。摩腹運丹法，故按摩腹部可促進肝、脾、腎功能旺盛，生機活潑，從而達到益精長壽目的。

《景陽岡》劇本　　作者：邵潤南，時間：2009-4-12 11:57:23,閱[634]　　《景陽岡》劇本　　地點：景陽岡　　人（動）物：武松、客棧掌柜、小二、老虎　　武松行了幾日，正是晌午之時，行的腹中饑渴，忽然發(fā)現(xiàn)前面有間客棧，牌曰：三碗不過崗　　小二：客官打尖還是住店？　　武松：拿點好酒來，再添點飽肚的！　　小二：（笑臉）只有熟牛肉。　　武松：（豪爽）好的，切二三斤來！　　（不一會，小二拿來了二斤熟牛肉，一碗酒。）　　武松：（一口飲下一碗酒）好酒！小二，再篩一碗來。　?。ㄎ渌汕『煤攘巳耄《筒粊砗Y酒了）　　武松：（拿筷子敲桌子）怎么不來篩酒了？　　小二：客官，你有所不知，我們的酒，平常人喝了三碗，便過不去前面的崗了?！　∥渌桑何液攘巳?，如何不醉？　　小二：客官，我主人家這酒是村里酒，叫透瓶香，又叫出門倒。　　武松：我又不少給你酒錢，快篩！　?。ㄐ《o奈，只好又篩了三碗）　　武松：（抹抹嘴）好酒！　　（武松提著哨棒，走出店門，突然，被掌柜叫?。　≌乒瘢嚎凸倌睦锶?？　　武松：自然是過崗去了。　　掌柜：前面崗上有大蟲，已經(jīng)害了幾十條好漢的姓名，現(xiàn)在已經(jīng)已經(jīng)過了晌午，官府發(fā)下來的榜文上寫：近期景陽崗上有大蟲出沒，如有過崗者，請晌午之時，組個二三十人的隊伍過崗?！　∥渌桑何遗率裁矗痪褪悄阆肓粑以谶@里歇著，趁我不備害我性命，偷我錢財?！　≌乒瘢海〒u頭）我好心當成驢肝肺，那你過崗去罷。　?。ㄓ谑牵渌商嶂诎?，往山上走去。走到一座山神廟前，發(fā)現(xiàn)真有發(fā)現(xiàn)大蟲的榜文，他想了一會，決定不回去。過了一會兒，武松酒力發(fā)作，于是他敞開胸襟，走到一座花崗巖上，準備休息一下。突然，四周陰風大作，一只吊睛白俄大蟲來，武松“哎呀”一聲，提著哨棒，閃到一邊）　　武松：看來這山中的大蟲讓我碰見了，我也不能怕他！　?。ɡ匣⒁粨?，沒有撲到武松，于是豎起尾巴一剪，還是沒剪到。老虎又一抓，還是沒抓到。原來老虎抓獵物都是一撲、一抓、一剪，要是都沒逮到，勁就瀉了一半。武松趁勢把大蟲按在地上，大蟲拼命的抓地，把地挖出了大坑，武松就使出平生力氣猛打大蟲，后又拿起哨棒痛打一通。然后，看著大蟲死后，一步步挨下崗去）

主料：辣copy椒2大盆 輔料：鹽適量、野山椒1瓶、白醋適量、老鹽水適量、花椒適量1、辣椒洗干凈把水瀝干。2、準備一個大壇子。3、熬制一大鍋花椒水，熬好后，把煮過的花椒和香料全部拿出來，只要花椒水。4、等花椒水涼完以后把老鹽水和野山椒一瓶和熬制的zhidao花椒水融為一體，放適量鹽和少量白醋，花椒3把，小米辣椒適量。5、先把辣椒裝進壇子里。6、在把花椒水全部倒進壇子里，蓋上蓋子。7、泡好的辣椒。

泡椒小龍蝦的做法：材料：小龍蝦一斤半、泡椒泡姜、大蒜、蔥、料酒、醬油、十三香、碎米芽菜 做法：1. 小龍蝦去頭去背線，洗刷干凈，水晾干。 2. 泡姜泡椒切粒。 3. 大蒜若干。 4. 下油鍋煎炸小龍蝦。 5. 放除十三香、蔥、碎米芽菜之外的所以佐料煸炒幾分鐘。 6. 加水 十三香 碎米芽菜 燒至水干。 7. 放大蔥，起鍋裝盤。

與四川泡菜的做法一樣　　原料　　白酒、姜、鹽、朝天椒、大料（八角）、花椒（我用的是粉）、沙糖、白蘿卜?！　〔僮鳌　?、把泡菜壇洗干凈擦干水分之后放置一邊?！　?、白蘿卜洗干凈后切塊，用少許鹽腌漬 ?！　?、接著，在無油的鍋里加入適量的水（視泡菜壇大?。?，大火加熱?！　?、水沸之后倒入上面的材料（白酒、姜、鹽、朝天椒、大料、花椒、沙糖），再次沸騰之后計算時間繼續(xù)加熱10分鐘，之后關(guān)火，放到徹底冷卻?！　?、把白蘿卜洗干凈鹽分，再濾干水，放入泡菜壇，鋪好之后倒入上面放涼的調(diào)味汁倒入。小竅門：可以把野山椒的水加一點在里面，讓泡菜的味道正一些，否則前幾次的泡菜不好吃。　　6、淹若干天后便可食用?！　」ぞ摺　√兆龅膶ｉT的泡菜壇子，外面沒上釉的叫瓦壇，上釉的就比較好看一些。壇口突起，壇口周圍有一圈凹形托盤(即水槽，可盛水)，扣上扣碗可以密封的壇子，它可以使泡菜在缺氧的情況下加速發(fā)酵，產(chǎn)生大量乳酸。做泡菜時要在旁邊托盤內(nèi)裝滿水密封壇子，可防止空氣進入。如沒有泡菜壇，也可用別的容器代替，但要求容器口大而密封嚴密，不能透氣。壇子外面有沒有砂眼和裂紋，關(guān)系到做泡菜的時候會不會壞?！　‖F(xiàn)在比較流行的還有瓷器的泡菜壇，瓷器泡菜壇是以高嶺土為原料，外形和陶土泡菜壇差不多，但是外觀裝飾更加豐富，有青花瓷泡菜壇，還有日彩泡菜壇，新彩泡菜壇，裝飾圖案也豐富多彩，有青花圖案的有梅花裂紋，水果花，嬰戲圖，古鎮(zhèn)山水，鯉魚躍龍門，鬼谷子下山，百子圖，彩色圖案的有五牛圖，仕女圖，老虎圖，富貴四季，還有景德鎮(zhèn)特有的純手工繪制圖案手繪荷花圖案等等，把泡菜壇由傳統(tǒng)的日用器，變成了一件藝術(shù)品，不僅可以用來泡菜，而且可以當做裝飾品，泡菜壇的容量從2L-28L都有，與傳統(tǒng)的陶土泡菜壇相比，瓷器經(jīng)過1360度高溫燒制，所以密度和硬度比陶土泡菜壇的高，而且內(nèi)外上了釉，雙重保護，所以不容易出現(xiàn)滲鹽的現(xiàn)象，瓷器泡菜壇由于里面上釉，所以內(nèi)壁容易清洗，多次使用不易滋生細菌等優(yōu)點，泡菜壇還有沒有上釉的內(nèi)蓋，用于吸水，防止水槽的水蒸氣進入泡菜壇內(nèi)部，等等注意細節(jié)的設(shè)計，保證了泡菜的品質(zhì)。　　注意事項　　1、泡辣椒可以泡在泡菜壇子中慢慢使用，越泡越香?！　?、泡菜壇子以及撈泡菜的筷子都不能沾油葷，不然泡菜水會“生花”，就是泡菜水上長出白色霉點。遇到“生花”時，應該用干e799bee5baa631333262383637凈的器具將霉點撈出，加入適量泡菜鹽和白酒，將泡菜壇子移至陰涼通風的地方，每天敞開蓋子10分鐘，2—3天以后可以改善。如果泡菜爛軟發(fā)臭，那是已經(jīng)變質(zhì)，不能食用，必須倒掉了?！　?、如果泡菜的味道太酸，可以加點鹽；如果太咸，可以加點糖；如果不脆，可以加點白酒。　　4、泡辣椒一定不要和姜泡在一起，不然辣椒會變軟變成空心的?！　?、做泡菜一定要選擇泡菜鹽（就是不含碘的鹽），這樣利于發(fā)酵，買不到泡菜鹽的地方，可以使用大粒的粗鹽代替?！　?、除了泡菜壇子，也可以使用密封的容器來制作泡菜，但是一定要保證密封?！　?、做泡菜的辣椒、蔬菜等一定要風干水分再放入泡菜壇子中?！　?、泡菜水也可以泡鳳爪、豬蹄、豬尾巴、豬耳朵等等葷菜，但是一定不要把葷菜放入準備長期泡制的泡菜水中，葷菜應該單獨制作?！　∑鋵嵕褪巧鲜龉に嚹阃瓿梢院蟆　∮媚愕呐莶怂畬ｉT泡一壇子你喜歡的紅辣椒就可以了。

數(shù)學在某種意義上可以被認定為一種文化，這種文化顯著表現(xiàn)為對人的影響，《數(shù)學課程標準》中指出：在數(shù)學課程中，以“四基”為核心，培養(yǎng)學生的十個核心數(shù)學能力：數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力和模型思想、以及應用意識和創(chuàng)新意識。這一觀點在之前的課程標準中是沒有提到過的，可見當今時代的發(fā)展急切需要我們在教育中重視培養(yǎng)學生的多項能力素養(yǎng)，最終直接提升學生的學習數(shù)學能力，為今后更深層次的專業(yè)學習打下良好的基礎(chǔ)。那么，什么是數(shù)學核心素養(yǎng)呢？數(shù)學核心素養(yǎng)是指當前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認識，并理解數(shù)學在自然、社會生活中的地位和能力，做出數(shù)學判斷的能力，以及參與數(shù)學活動的能力。多數(shù)情況下在學校階段學到的知識點，等到出了校門不到兩年就會被遺忘，只有將數(shù)學的邏輯思維意識和研究方法養(yǎng)成于頭腦與潛意識當中，才會終身受用。在日常生活中，數(shù)學存在于各個領(lǐng)域，數(shù)據(jù)、符號、圖表、模型可謂不可忽視的信息，優(yōu)秀的數(shù)學素養(yǎng)將會是各領(lǐng)域發(fā)展的基石。例如商場打折、買賣交易、家庭理財、建筑測量、科學研究、程序設(shè)計、等都需要依靠數(shù)學意識和數(shù)學思維能力來支持，優(yōu)秀的數(shù)學素養(yǎng)將會是各領(lǐng)域發(fā)展的基石。數(shù)學作為小學階段的重要學科之一，教師在教學過程中要重視培養(yǎng)學生穩(wěn)定的數(shù)學核心素養(yǎng)，以便在他們未來的生活、工作中發(fā)揮重要的作用。那么，如何理解并讓學生獲得數(shù)學學科核心素養(yǎng)呢？一、注重培養(yǎng)學生的數(shù)學思維方法數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，數(shù)學方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。教師在數(shù)學教學中要在教給學生基礎(chǔ)知識的同時，注意引導學生良好的數(shù)學學習素養(yǎng)，讓學生通過學習數(shù)學知識后，能夠應用于現(xiàn)實生活，真正能夠解決實質(zhì)性問題，這是數(shù)學教學要達到的最終目標，也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。例如在一百以內(nèi)數(shù)的加減法的教學中，學生已經(jīng)掌握了20以內(nèi)數(shù)的口算、筆算方法，教師應該適當引導學生自主探究“100以內(nèi)數(shù)的加減法（不進位，不退位）”的計算方法，潛移默化的將推理能力的培養(yǎng)融入到教學過程中，培養(yǎng)學生有效的思維邏輯感，使之一生受益。二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力思維作為一種能力和品質(zhì)，是人類智力的核心，也是人類智慧的集中體現(xiàn)。所謂“發(fā)現(xiàn)式學習”就是在學習過程中，教師為學生搭建思維的平臺，做好堅實的基礎(chǔ)，引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。鼓勵學生擁有自己的看法和立場，保護和肯定學生通過自己的努力學到的知識，而不是一位灌輸知識，讓學生被動接受，教師要相信學生的能力，一些問題我們的學生完全有能力經(jīng)過自己的思考研究得出結(jié)論，這時候教師應該大膽放手，把學習的主動權(quán)交還給學生，讓學生當作學習的小主人，只有學生親自通過發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的思考過程獲得的知識體驗，印象才最深刻。三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物在我們的日常生活中，蘊含著諸多的數(shù)學原理，教師在教學中要善于將生活事例融合進數(shù)學知識教學，巧妙的使抽象、難懂的問題簡易化的展現(xiàn)出來，深化學生對數(shù)學知識點的理解，實現(xiàn)學習能力的有效利用化。另外，在數(shù)學教學中教師可以多給學生講授關(guān)于數(shù)學的發(fā)展史，鼓勵學生參加關(guān)于數(shù)學的社會實踐活動，保護學生的直覺意識，使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。例如，指導學生計算自己家每個月的水電費；幫助正在裝修房間的鄰居計算室內(nèi)地面需要用多少塊地板磚；計算城市中固定面積綠化區(qū)域中，固定棵樹樹苗的行距，株距等……學生在面對這些與現(xiàn)實生活密切相關(guān)的問題時，會產(chǎn)生更多的興趣，學習起來也更有勁頭，能夠使之養(yǎng)成理論聯(lián)系實際的好習慣。四、開展實踐活動，營造數(shù)學氛圍適時的開展數(shù)學實踐活動，有助于培養(yǎng)學生的知識運用能力，對學生的能力培養(yǎng)也十分有益。在實踐教學中，教師帶領(lǐng)學生在應用中學知識、解決問題、增長本領(lǐng)、提高認知能力。學習的目的是最終能夠解決生活中的問題，因此，教師在開始教學活動時應該努力為學生營造良好的學習氛圍，引導學生在學習中積極表達自己的觀點與思維成果，將學與用充分結(jié)合起來，使小學數(shù)學教學中的數(shù)學問題生活化，生活問題數(shù)學化，讓學生在學習中感受生活情景，直接從生活中提取素材，進行數(shù)學分析，尋求數(shù)學解決。只有這樣才能夠讓我們的數(shù)學知識賦有生命力，才能使學生的數(shù)學意識逐漸增強。歸根結(jié)底，數(shù)學核心素養(yǎng)是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，數(shù)學核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展是一個循序漸進的過程，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事。我們教師要做的就是重視并堅持對學生數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要使學生感受到，數(shù)學不僅僅是各種公式與數(shù)字符號組合起來的一門學科。更多的是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，相信，經(jīng)過不懈的努力，我們一定會在小學數(shù)學“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)研究領(lǐng)域中，取得更大的收獲，我們的學生一定會滿懷樂趣，積極的投入到數(shù)學學習的樂園！

1.數(shù)學核心素養(yǎng)內(nèi)涵概述數(shù)學核心素養(yǎng)是現(xiàn)代人們適應社會、迎接挑戰(zhàn)的必備素養(yǎng)。它不是某一種具體的數(shù)學能力，不能簡單地描述。我們可以從國際和國內(nèi)兩方面，對數(shù)學核心素養(yǎng)的概念及其內(nèi)涵進行解讀。在國際上，從2011年美國21世紀核心素養(yǎng)聯(lián)盟發(fā)布的《p21共同核心工具包》里我們可以看到，在其建立的關(guān)于數(shù)學的具體化的素養(yǎng)指標體系里，數(shù)學核心素養(yǎng)被具體地表示為創(chuàng)新能力、溝通與合作、創(chuàng)造性與問題解決、自我認識與自我調(diào)控、批判性思維、學會學習與終身學習等11個方面。這些指標具有很強的操作性、指導性和綜合性。我們應該認識到，國際社會通過倡導核心素養(yǎng)來引導教育更加關(guān)注“復雜、真實的現(xiàn)實世界”，更加關(guān)注培養(yǎng)未來公民必備品格和關(guān)鍵能力。因此，要全面理解數(shù)學核心素養(yǎng)，首先要與數(shù)學的學科特色相結(jié)合，但不能夠僅僅只關(guān)注這一門學科，而應該運用跨學科的思維，從各個不同的角度和方位進行學習和理解。另一方面，縱觀國內(nèi)目前的研究，在數(shù)學核心素養(yǎng)這一概念及其內(nèi)涵的界定上，國內(nèi)學者尚未給出一個統(tǒng)一的意見。有學者將數(shù)學核心素養(yǎng)分解為以數(shù)學知識為核心培養(yǎng)出的數(shù)學核心能力、數(shù)學思維、數(shù)學態(tài)度等幾個方面，但教育學界也有其他的一些解讀，例如《義務教育數(shù)學課程標準（2011）》中就認為，數(shù)學核心素養(yǎng)是學生在對數(shù)學進行學習的過程中所感悟和鍛煉出的綜合素質(zhì)，在課堂教學中要關(guān)注學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，關(guān)注學生自我學習能力的養(yǎng)成，通過課堂教學活動讓學生感悟數(shù)學的基本思想，積累數(shù)學思維活動和實踐活動的經(jīng)驗。它并不是某一特定的、單獨的素養(yǎng)，而具有綜合性、階段性與持久性的特點。同時，還有一些學者則堅持數(shù)學思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力才是數(shù)學核心素養(yǎng)的真正內(nèi)涵。這些定義都從不同角度對數(shù)學核心素養(yǎng)的內(nèi)涵進行了界定，一方面能夠幫助我們更好地理解數(shù)學核心素養(yǎng)的本質(zhì)，另一方面也說明了數(shù)學核心素養(yǎng)內(nèi)涵的豐富性與復雜性，仍然需要研究者們進行不斷深入地探究才能準確把握。2.小學數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)2.1 培養(yǎng)數(shù)學意識，增強學生數(shù)感要培養(yǎng)小學生的數(shù)學核心素養(yǎng)，首先就要從他們的數(shù)學意識和數(shù)感著手。數(shù)學意識是數(shù)學思維的一個重要組成部分，良好的數(shù)字意識能夠幫助鍛煉學生以數(shù)學的方式進行思考，從而培養(yǎng)其數(shù)學思維；數(shù)感則與科學的直覺有著密切的聯(lián)系，增強學生的數(shù)感對于培養(yǎng)他們的數(shù)學核心素養(yǎng)來講也是非常重要的一項任務。實踐證明，擁有優(yōu)秀的數(shù)學意識者往往在面對數(shù)字及運算時顯現(xiàn)出非常高的敏銳度，擁有極強的數(shù)感，能夠?qū)⒆陨硭鶎W的數(shù)學知識運用到現(xiàn)實生活當中去，能夠發(fā)現(xiàn)和分析實際生活中的各種數(shù)據(jù)特征、數(shù)量關(guān)系、數(shù)學問題等等。對于小學生而言，空洞乏味的意識說教無疑是毫無作用的，要培養(yǎng)他們的數(shù)學意識和數(shù)感，需要教師巧妙地把數(shù)學與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，讓學生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學、學習數(shù)學、培養(yǎng)數(shù)學意識與能力。同理我們可以發(fā)現(xiàn)，由于小學階段的特殊性，相較于其他年級和階段的教材而言，小學數(shù)學教材明顯體現(xiàn)出趣味性、現(xiàn)實性的特點，課本里常常有非常多的與現(xiàn)實生活情境相關(guān)的圖片和文字，以此來吸引小學生的注意力和興趣。由此，教師也應該從中得到啟示，在小學數(shù)學的教學中，要注意運用多種貼近現(xiàn)實的方式來吸引學生的注意力，讓他們學會把數(shù)學和現(xiàn)實生活情境進行聯(lián)想，用數(shù)學眼光去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。例如，在“分類”這一環(huán)節(jié)的教學中，教師可以靈活地運用玩具、書籍、作業(yè)本、糖果等這些日常用品，把他們隨便地進行擺放并問學生“這樣擺放出來好不好看呢？看上去整齊嗎？哪些東西應該擺放在一起才比較好看呢？”然后再讓一名學生重新整理，其余學生觀察整理過程，再引導學生明白分類的標準。在了解分類的定義后，再利用圖片創(chuàng)設(shè)商店貨架情境，并提出問題：圖中貨架有幾個，有哪些物品，說一說如何將這些物品擺放整齊通過小組討論，最終找出答案。2.2 在課堂教學中利用情境教學培養(yǎng)核心素養(yǎng)通過教育心理學的研究我們可以發(fā)現(xiàn)，問題往往是一切思考的開端。對于小學生而言，他們正處于思維能力發(fā)展的重要階段，這個階段的學生對各種未知事物的探索欲強、好奇心重，常常有各種各樣的問題。教師要充分抓住他們的這一特點，在平常的教學活動中要注意運用多種新奇有趣的教學方法來吸引學生的興趣，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的問題情境，讓學生充分融入到情境中去學習和探索，挖掘?qū)W生的認知潛能。例如在“毫升”這一環(huán)節(jié)的教學中，教師可以創(chuàng)設(shè)“動物酒量大賽”的情境，讓動物們用不同容量的杯子喝酒，然后問學生“大象喝了3杯，老虎喝了6杯，老虎就一定喝得多嗎？”“大象喝的一杯酒等于老虎的幾杯呢？”等問題，以引導學生去認識不同的計量單位，并探究和學習他們之間的相互關(guān)系。通過寓教于樂的方式，讓小學生愛上數(shù)學并培養(yǎng)問題解決能力。2.3 培養(yǎng)學生的質(zhì)疑精神創(chuàng)新是民族進步的靈魂，應當融入于教育之中，從小就培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和能力，這也是教育的重要目標。實踐與